Settembre-Ottobre-2014

27 LA SCUOLA E L’UOMO - Anno LXXI - Numero 9-10 - Settembre-Ottobre 2014 CUltURa, aCCUltURazIonE E PaRI dIgnItà Elia Centorbi, Docente di Lettere diretta, imitazione, compartecipazione, coinvolgimento), tale patrimonio passa ai singoli componenti, «coltivati», ovvero abi- tuati gradualmente ad assumere comporta- menti intellettuali e pratici che li integrino nel gruppo. da tale definizione di cultura appare chiaro che non esiste una sola cultura, non esiste la cultura per antonomasia, ma esi- stono molte culture diverse, ciascuna ricca di storia e di esperienza, degna di essere ri- spettata per i valori che le sono propri e che la distinguono dalle altre. se pure nella storia del pensiero moderno si erano levate delle voci in difesa della pluralità delle cul- ture – da montaigne a descartes a monte- squieu – è solo con lo sviluppo delle scienze socio-antropologiche fra ’800 e ’900 che ta- le concetto viene adeguatamente analizza- to, dando luogo a una profonda trasforma- zione di idee e comportamenti. alla conquistata consapevolezza della molteplicità delle culture si è accompagna- to un ripensamento e una successiva rifor- mulazione del concetto di uguaglianza. gli ideologi del settecento, la rivoluzione fran- cese, avevano bensì affermato il valore del- l a presenza di culture ed etnie diverse ha suscitato problemi di notevole im- portanza che impegnano gli uomini di buona volontà in una più attenta analisi di alcuni concetti delle scienze sociologiche ed antropologiche. In particolare assume un significato nuovo «l’educazione ci- vica»: educazione civica significa preparazione alla vita sociale, al rapporto con gli altri, all’integra- zione e al confronto con le molte- plici istanze che danno forma con- creta alla dimensione civile. nel mondo attuale ciò vuol dire abi- tuarsi a vivere in una società complessa, fortemente articolata, pluralistica, multi- razziale, in costante rapidissima mutazione nei suoi valori e nei suoi meccanismi. Un primo basilare concetto è quello di cultura. Il termine «cultura» deriva dal lati- no «colo», coltivare; cultura indica l’opera di coltivazione che un gruppo umano mette in atto nel momento in cui stabilisce le con- dizioni della vita associata; determinando i valori, gli atteggiamenti, le pratiche, i ge- sti, le convinzioni e le forme della mentali- tà collettiva che contraddistinguono un gruppo stesso. attraverso i classici canali comunicativi della tradizione (trasmissione Il dott. Raffaele Ciambrone I ragazzi dell’IC «Radice-Pappalardo» diretti dal prof. francesco federico