Settembre-Ottobre-Novembre-Dicembre-2016

LA SCUOLA E L’UOMO -Anno LXXIII - Numero 9-12 settembre-dicembre 2016 - Dossier XXV Congresso nazionale 64 spetto delle regole, rispetto degli altri, dove- re, complessità, saper stare insieme, pace, ci- viltà, creare regole, giustizia, credere nel be- ne comune, limitarsi, condividere, protagoni- smo civile, coscienza civile, sicurezza, essere d’accordo, fatti, cultura dei diritti, vivere in comunità, sensibilità ed azione, morale, auto- coscienza, collaborazione organizzata per il bene di tutti, rapporti, responsabilità, ugua- glianza, sanzione, conoscenza, credere nelle regole, Stato, necessità, istruzione, principi etici. E proprio i principi etici possono introdurci nell’ultima parte del nostro discorso, perché è anche famiglia (articoli 29-31): E «Costituzione» è anche Stato: Gli acrostici si possono moltiplicare e fran- tumarsi in una molteplicità di sintesi, a secon- da della rielaborazione personale e del grado di acquisizione dei contenuti. Ma «Costituzione» è anche memoria storica: «Quanto sangue e quanto dolore per arriva- re a questa costituzione! Dietro a ogni articolo di questa costituzione, o giovani, voi dovete vedere giovani come voi, caduti combattendo, fucilati, impiccati, torturati, morti di fame nei campi di concentramento, morti in Russia, morti in Africa, morti per le strade di Milano, per le strade di Firenze, che hanno dato la vita perché la libertà e la giustizia potessero essere scritte su questa carta. Quindi, quando vi ho detto che questa è una carta morta, no, non è una carta morta, questo è un testamento, un testamento di centomila morti. Se voi volete andare in pellegrinaggio nel luogo dove è nata la nostra costituzione, andate nelle montagne dove caddero i partigiani, nelle carceri dove furono imprigionati, nei campi dove furono im- piccati. Dovunque è morto un italiano per ri- scattare la libertà e la dignità, andate lì, o giovani, col pensiero perché lì è nata la nostra costituzione». (Dal «Discorso sulla Costituzio- ne » , di Piero Calamandrei, pronunciato il 26 gennaio 1955). Alla luce di queste parole, che conservano intatti il loro fascino e la loro forza,nonostante sia passato più di mezzo secolo, affermiamo che la Costituzione è anche anelito, è speran- za, è coscienza. È l’approccio ideologico ed empatico ad una patria comune, ad una comu- nità che sappia accogliere la vita sotto qualsia- si forma, ad una «città del desiderio», ad una «città del sole», che potrà costituire l’orizzon- te ideale cui tutti cercheremo di tendere. Mi viene in mente Italo Calvino, che descrive il momento disperato in cui il vecchio Kublai Kan scopre che il suo impero è uno sfacelo senza fine né forma, che la sua corruzione è troppo incancrenita, che il trionfo sui sovrani avversa- ri lo ha fatto erede della loro lunga rovina. Ma a questo imperatore vecchio, stanco, deluso, Marco Polo ridona la speranza e, attraverso i resoconti del viaggiatore veneziano, Kublai Kan riesce nuovamente a discernere la filigra- na di un disegno così sottile da sfuggire al mor- so delle termiti. A noi – dunque- va il compito di tramandare la filigrana della nostra carta costituzionale, partecipando, anche noi, al suo divenire stori- co e alla sua acquisizione nelle coscienze dei nostri giovani. Bibliografia  A scuola di costituzione, a cura della dott.ssa M ARGHERITA M ARZARIO (sito internet).  A NDREA D ANILO C ONTE , La sfida della cittadi- nanza, manuale per la formazione dei gio- vani in servizio civile , Manni editore.  I TALO C ALVINO , Le città invisibili , Oscar Mon- dadori. F igli da mantenere, istruire, educare A more come fondamento M atrimonio (dal latino «mater») come vinco- lo I ncontro tra persone di sesso diverso quale società naturale G ruppo fondamentale della società civile L egami di sangue e di affetti I stituzione di regole A scolto reciproco, norma e palestra di vita quotidiana S ocietà organizzata T utela sostanziale e giurisdizionale dei diritti A mministrazione centrale e periferica T asse dovute O rganizzazione partecipata.