Dalla_selva_del_peccato_alla_visione_di_Cristo_La_presenza_d

10 questo comportamento e lo giustificano. La partecipazione emotiva di Dante alle vicende dei due innamorati è fortissima: le parole di Francesca e soprattutto il pianto di Paolo fanno sì che egli svenga e cada pesantemente per terra. Il poeta comprende il suo rischio ed evidenzia che la forza dell’amore deve essere orientata verso la virtù e non essere travolta dal rifiuto di ogni legge morale. Penetrato nella città di Dite, dopo l’opposizione dei demoni stroncata dal messo celeste, Dante desidera in- contrare il ghibellino Farinata degli Uberti: “ La gente che per li sepolcri giace potrebbesi veder?... “ (Inferno X,7-8) Farinata fa intendere a Dante che non si può giocare la propria vita, puntando tutto sulla politica e sulla pas- sione di parte; si può di fatto essere sconfitti, venire epurati, eliminati con l’esilio o la condanna. Questa dram- matica situazione, che fa soffrire il dannato Farinata più che il tormento della sua arca infuocata, coinvolgerà anche il poeta, esule e condannato a morte in contumacia. Egli comprenderà il senso di questo suo dramma personale, aggiunge Virgilio, solo quando sarà “ … davanti al dolce raggio di quella il cui bell’occhio tutto vede ”. (Inferno X, 130-131). Quasi a dire che per Dante c’è un piano divino anche nell’accettare una sconfitta politica, per proporre un’i- deale di giustizia che coinvolga tutta la vita civile. Significativa è anche la domanda di Cavalcante, padre di Guido Cavalcanti: “ Allor surse a la vista scoperchiata un’ombra, lungo questa, infino al mento: credo che s’era in ginocchie levata. Dintorno mi guardò, come talento avesse di veder s’altri era meco; e poi che ’l sospecciar fu tutto spento, piangendo disse: “Se per questo cieco carcere vai per altezza d’ingegno, mio figlio ov’è? e perché non è teco?”. E io a lui: “Da me stesso non vegno: colui ch’attende là, per qui mi mena forse cui Guido vostro ebbe a disdegno ”. (Inferno X, 52-63) Guido Cavalcanti, l’amico con cui Dante ha condiviso tante esperienze di amicizia e di cultura negli anni gio-